(2009/09/05更新....)       ◆歡迎來到「後山慈青部落」!【八八惡水毀大地,秉慈運悲聚福緣】關懷莫拉克颱風水患,慈濟賑災專案帳號:06692433,戶名:佛教慈濟基金會賑災專戶      ◆大愛電視《證嚴法師菩提心要》9/05播出上人教你有法度~入我門不貧,出我門不富」      ◆興建大愛村與組合屋,慈濟基金會將在高雄縣、屏東、臺東等地興建組合屋或永久住宅      ◆慈濟基金會持續提供援助,需要救援協助的民眾,請洽慈濟總指揮中心03-8266779轉269、590、373或374,臺南分會06-2792999分機128、129或211,高雄分會07-3987667分機1203、1204,屏東分會08-7385265、08-7363953轉123或124,或就近撥打慈濟全臺分支會聯絡處電話。      ◆救災最重要~李桂鴦放下滿處泥濘的房子投入慈濟,三週後才清理自宅      ◆慈濟關懷高雄營區八八水災受災鄉親,協助鄉親早日適應新生活      ◆印尼強震,萬隆與雅加達慈濟志工攜帶物資前往災區勘災發放      ◆證嚴上人行腳高雄 持續在南臺灣關心災情       ◆更多新聞,請鎖定大愛電視http://www.newdaai.tv/

2007/07/30

[People] 曾是酒鬼 現開心做環保志工
He was a drunkard,but now is a Happy environmental protection volunteer.

曾是酒鬼 現開心做環保志工 He was a drunkard,but now is a Happy environmental protection volunteer.
在高雄市賣雞蛋的林金福,每天上午開著貨車穿梭各社區、學校,但他不是沿街叫賣雞蛋,而是撿拾破爛,然後送到慈濟喜捨環保站做回收,經常做到汗流浹背,一度中暑送醫。而他歡喜做、甘願受,是因為他中心有「三求、三不求」

現年37歲的林金福,理著平頭,看來誠懇條直,帶點木訥,很難想像他曾是沉迷於醉生夢死的酒鬼。談起過去的荒唐日子,林金福不禁笑了起來:「當時被錢逼得走投無路,只有藉酒澆愁,每天喝到爛醉如泥」。

林金福原本是職業軍人,民國86年退役,接手老丈人的皮蛋、鹹鴨蛋工廠,當時工廠被倒債一千多萬元,老丈人賣了四棟房子仍還不清債務,新手上路的林金福不諳商場爾虞我詐,接了兩年多,又負債一百多萬元,經常跑三點半,壓力大到想自殺。

那時候,他的弟弟也被倒了八百多萬元,跑路躲債,媽媽禁不起債主三番兩次登門討債,從台北淡水河一躍而下身亡。從小罹患精神分裂症的姊姊,難忍喪母之痛,再度病發,在家點火差點燒掉整個家,他晚上都不敢睡覺,就盯著姊姊,害怕她再做出傻事。

苦悶至極的林金福,不是借酒麻醉自己,就是徘徊西子灣,想追隨老母而去。老婆看他如此頹廢、消極,氣得三天兩頭就吵架、鬧離婚,後來老婆轉尋求宗教寄託,每天潛心禮佛。

有一天,林金福無意中在家裡看到慈濟書籍,「歡喜還,打八折;不歡喜還,就加利息」、「人的快樂不是它擁有的多;而是因為計較的少」等證嚴上人句句箴言,讓他豁然開朗。從此他不再自怨自艾,每天認真工作,改賣肉圓、蚵仔麵線及早點,攢了一點積蓄後,再回到賣雞蛋的老本行。

現在他和太太都以身為慈濟志工為榮,每天快樂賣雞蛋外,兼做環保為功德,家裡還開設了一個小型環保站,從撿拾垃圾中體悟人生。並且時時以證嚴法師的「三求、三不求」來自我期勉: 「不求身體健康、只求精神敏銳;不求事事如意,只求毅力勇氣;不求減輕責任,只求增加力量」。

新聞來源:2007/07/30 聯合報

2007/07/28

《慈濟》月刊‧第488期
No.488,Tzu Chi Monthly

《慈濟》月刊‧第488期 No.488,Tzu Chi Monthly《慈濟》月刊‧第488期
出版日期:2007年7月25日
No.488,Tzu Chi Monthly
Publication date : July 25, 2007

.封面故事 Cover Story.
創刊四十年,從最初的徵信報紙,到今年四月一日推出電子雜誌,全球讀者可於每月二十五日出刊日,透過電腦免費下載《慈濟》月刊,讓真善美的訊息淨化己心,也為保護地球盡心力...( 電子版網頁版

.簡介 Introduction.
《慈濟》月刊於民國五十六年七月創刊。四十年來,以報導文學形式,記錄當代真實且善美的人物與事蹟;保存發生在此時、此地,足以留傳後代的生命精粹。

以人文關懷角度看世事、寫實事,發掘蘊藏在台灣民間底層的一股「善的生命力」——有平凡小人物的行善觀,有在逆境中發光的生命韌性,還有力行環保淨化大地的無名英雄,也有世界重大災難的即時報導與長期追蹤關懷;期能「為淨化心靈作活水,為祥和社會作柢柱,為聞聲救苦作耳目」。

《慈濟》月刊題材貼近人心與生活,涵納社會的、心靈的、生命的關懷;文字風格適合全家大小一起閱讀。希望為社會營造溫柔的「心靈工程」,提供讀者正面的人生價值觀、激盪出善的行動力。

【歡迎您隨喜助印】
郵政劃撥帳號:19905781
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如果您要索取免費贈閱的《慈濟》月刊,您可以親自前往慈濟各分支會或聯絡處索取;或是利用郵局劃撥,郵資一年份:台灣地區165元,海外地區500元 (通訊欄中請註明「慈濟月刊郵資」)

讀者服務專線:02-28989000分機1168

備註:「慈濟傳播文化基金會」結合大愛電視、廣播、經典雜誌、中外文期刊、出版部,於2005年1月1日在台北關渡「慈濟人文中心」正式成立

2007/07/25

[慈青] 牙醫李彝邦義診 樂做環保


中國時報 2007.07.13  盧金足/台中報導

中山醫學大學口腔醫學研究中心主治醫師李彝邦,隨身攜帶環保碗、環保筷、環保杯「三保」,3年來都以步行上班,假日忙著到偏遠山區義診,希望小小動作,能幫地球降溫,簡單又環保,人人都能做到。

慈濟基金會台中分會舉辦暑期國中營,李彝邦和小朋友分享「克己復禮、減碳生活」,從生活中做環保;他說,雖然沒有「慧根」,但是自己很「會跟」,跟著大家作志工,把握機會付出。

李彝邦是家中獨子,從小功課好,但父親望子成龍心切,犯錯或功課退步,常常吊他起來打,嚴厲的體罰,讓他對父親保持距離,出外求學,只有需要用到錢時,才會打電話回家。

選擇行醫志願後,李彝邦在醫院看到孩子有病痛,父母仍無怨尤照顧,讓他心中感慨萬千,反省自己對父母的冷漠態度,最後鼓起勇氣開口說「媽媽,我愛你!」讓媽媽非常驚訝。但爸爸對他參加慈青社團,造成醫學院功課退步,則是很不諒解,認為「慈濟影響孩子的功課」,還趕到花蓮要向證嚴法師興師問罪。

證嚴法師向他的父親開釋,參加慈濟的孩子不會變壞,上人一席話,也讓李彝邦了解,不讓父母擔心,除了勇於助人,還要先照顧好自己的課業和健康,醫學院功課又跟上進度,才讓父親放心。

現在李彝邦忙於門診,還繼續攻讀博士班,又擔任醫學院老師,每天忙得團團轉,但每遇假日一定參加慈濟義診,上山下海的偏遠地區,對他而言,忙不忙只在一念之間,他當成出外休閒,欣賞風景的最佳回饋,連父母、太太都加入義診的助人行列。

李彝邦說,愛護地球,應該融入日常生活,病人就是他的宣導對象,最近天氣炎熱,他還是每天走半小時的路上下班,沿路的綠蔭躲避日曬,有趣的是,途經綠川下游,竟然發現很多吳郭魚悠游河中,特別拿著相機拍照紀錄,為生活增加不少樂趣。

2007/07/24

虛空有盡 我願無窮

摘自靜思文化 - 與地球共生息
作者:證嚴上人 Master Cheng-Yen

記得初出家時,看到「眾生共業」這句話,內心很震憾!

人說「積善之家必有餘慶」,心中有一善就能破千災,所以,當時我有三十位會員,我要她們每天投五毛錢進竹筒,做為救人的基金。

有人就說:「師父,不要每天投五毛錢,我一個月繳十五元好不好?」
我說:「不好。」

「一天五毛錢,三十天就是十五元,有什麼不一樣呢?」
「不一樣,因為你一天投五毛錢,每天就記得: 今天要做善事,日行一善」
「原來是這樣啊!」

於是,她們拎起菜籃子去買菜,就很自然的向菜販說:「少秤一點,我要省五毛錢。」
菜販就問:「省五毛錢要做什麼?」

「要救人啊!」
「五毛錢哪能救人?」
「師父說點點滴滴集中在一起,力量就會大,就能救人。

菜販聽了就說:「那我每天也要省五毛錢,也可以救人。
好,以後妳每天來收,我也要每天投五毛錢。」
於是,買菜的人省五毛錢,賣菜的人也捐五毛錢,每天在菜市場裡都有愛的循環,每個人都很歡喜,慈濟就是這樣做起來的。

那種內心的著急,實在無法形容,有人說:「一步八腳印,師父的腳步踏得好快。」但是我覺得還不夠,希望這一輩子能做八輩子的事情,而且還要快一點,還覺得來不及,還覺得不夠!

因為天地之大,人口之多,人心處在濁氣污染中;我不知道到要底要用多少時間,費多少力氣,才能真正消弭這一股濁氣。

( 100個疼惜地球的思考和行動 ,請參見「與地球共生息」)

2007/07/23

[Charity] 關懷日本新潟地震,慈濟志工送愛到柏崎

慈濟志工於矢田集落村熱食發放,居家關懷送熱食給當地老婆婆。
七月十六日上午十點十三分,日本新潟縣發生歷時二十秒芮氏規模六點八的強震,造成近千人受傷、七千八百人疏散,縣內的柏崎市受害最嚴重。地震三天後,三十二名慈濟志工抵達新潟縣柏崎市重災區,煮熱食膚慰災民,送愛到柏崎。

19日慈濟志工在柏崎市矢田集落村,進行居家關懷親自奉上熱食。矢田集落村目前已經斷水、斷瓦斯,當地居民多為七十歲以上的老人家,期待能為災民做事的願望也更加強烈。慈濟志工展現恭敬心,端著熱騰騰的咖哩飯,一一送到老人家中,當地老人就像遇見親人充滿喜悅與安心。

一位七十八歲的老婆婆驚恐地告訴志工地震的來臨,就像是面臨一場戰爭;一位八十八歲的老先生提了鍋子當場忍不住先吃一碗才進門;還有已經吃了好幾天的飯團與麵包的老人家,聽到不用錢,直說感恩,好好吃,還說一份就好,留一些給其他人。而有些等不及的老人家,有些騎著腳踏車、騎摩托車,或開車相約至慈濟志工駐紮煮熱食的地方前來領取。

慈濟志工協助八十多歲的老婆婆將咖哩飯送回家,婆婆一直說能吃到熱飯非常的感動。由於日本新潟縣的災區中房屋毀損情況不嚴重,但是強震過後再發生六十多次餘震,其中有一次的強度為五點八級,日本氣象局警告一星期內將繼續餘震,災民都儘可能前往避難中心避難。日本慈濟人在出發至柏崎市前,持續與日本救災中心密切聯繫,評估災區內的臨時物資因有當地或鄰近縣市及時提供,倒是熱食的提供非常迫切,決定以最快的時間,前往重災區提供熱食。

2004年10月新潟縣也曾發生芮氏規模6.8的強震,造成三千多人受傷的慘劇,當年慈濟志工曾於當地付出,對當地路況較熟悉。故在僅僅兩天的時間,日本分會慈濟志工完成交通、路況、住宿資料的搜尋,及物資的採買,並等待台灣慈濟志工抵達日本,召開協調會議,做好熱食發放的籌備工作。

日本這幾天經歷「七月颱」萬宜颱風肆虐,緊接著發生新潟地震,慈濟志工聞聲救苦送溫情,只願以愛化解災難。而國際間各地天災人禍頻傳,證嚴法師心疼,但願人間有愛,讓世間萬物更調和。

日前美國北加州太浩湖發生森林大火,近萬人生活受影響,北加州慈濟志工,配合美國紅十字會,快速給予災民援助;七月初阿根廷遭逢近百年來罕見大雪,有人因為天氣太冷被凍死,當地慈濟志工馬上決議製作毛毯。慈濟志工遍布各地,在每個暗角,溫暖每一顆孤獨的心。

新聞提供:佛教慈濟基金會秘書處 劉星妤 Liu,Xin-Yu

2007/07/20

大愛電視:七月份《證嚴法師菩提心要》節目預告


七月份《證嚴法師菩提心要》
~邀您品嘗佛法的清涼滋味~

播出時間(台灣時間):
每週六 17:00 (首播)
每週日 08:00 (重播)
次週五_深夜 24:15 (重播)

艷陽七月,暑氣逼人,
試圖減少碳足跡的您,
何妨靜靜一坐,
聆聽 上人開示的輕柔語音,
感受佛法為您帶來心境的澄澈清涼。

●7月07日 鐵珠教育__證嚴法師寄語青少年

●7月14日體解大道 行入無量法門 – 無量義經 德行品淺釋 (一)

●7月21日 深入經藏 通達無量法門 – 德行品淺釋 (二)

●7月28日 修覺道 弘宗門-2007年 全球幹部精進研習營

感恩您的準時收看!

「菩提心要」網頁:http://www.newdaai.tv/?view=item&id=90

2007/07/05

禁魚有成 富山海域發現硨磲貝
Tridacna spuamosa

被國際列為保育貝類的硨磲貝(礁石上呈彎曲狀),富山海域礁石區也看得到。記者陳嘉信/攝影
【聯合報╱記者陳嘉信/卑南報導】


「哇!那是被國際列為保育貝類的硨磲貝呢」,卑南鄉富山海域實施禁漁近2年成果亮麗,保育人土昨天連署建議,每年7至12月魚類非主要繁殖季期間,開放釣大魚放小魚的垂釣方式來永續經營管理,但仍不得電、毒或以網具捕魚。

東海岸杉原與富山礁岩區海域因常有不法人士毒、電魚,或鑿取珊瑚,影響海底生態。前年9月縣政府公告該處海域為漁業資源保護區,嚴禁有人在該海域從事電、炸、毒、網、釣等行為。

但禁漁區在莿桐部落阿美族人傳統活動領域內,每年七月海祭會在海邊採捕魚貝類,與護漁衝穾,原住民籍縣員王清堅對護漁有意見,昨天要縣政府說明。推動魚資源永續的台東大學副教授彭仁君、與台東水試所助理研究員陳郁凱等人也到場。

縣政府農業局長廖復山說,縣政府上月邀集開會協調會,確定下月海祭期間,開放禁漁區供原住民族人利用,但珍貴的硨磲貝等保育貝類仍不得採捕,魚類則捉大放小。

彭仁君說,富山間海域自公告為保護漁區後漸恢復生機,希望持續長保,構建成一個具解說與遊憩功能戶外自然教室,為保護漁業源做註解。

陳郁凱說,經東部海洋生物研究中心在公告富山漁業資源保育區後,記錄到35科115種魚類,占全台灣魚類物種5%,顯示杉原海域魚類多樣。令人驚喜的是海底珊瑚數量多,種類達三、四十種,生長情況良好。

巡守隊志工王枝豐並帶領有關人員下潮間帶觀察,發現十多種海洋生物,包括魔鬼海膽、蠑螺、招潮蟹、陽燧足、獅子魚等,推估當地的甲殼類達十種,貝類有三、四十種,藻類、海星、海膽、海葵等種類也不少。

60歲的富山村民陳柳煌說,在未公告護漁前,下海潛水只能看到少些魚,且怕生會躲人,但護漁後,潛水觀察,魚群一群,且不怕人靠游過來,另外,珊瑚也恢復生機,珊瑚頭大的可讓魚類棲息。

【2007/06/13 聯合報】@ http://udn.com/

2007/07/04

慈濟暑期營隊,讓暑假精進不空過
Tzu Chi summer camps,let the summer vacation won't be waste.

慈濟暑期營隊,讓暑假精進不空過 Tzu Chi summer camps,let the summer vacation won't be waste.慈濟基金會於七月起,一連舉辦近百梯次的營隊,參與學員約一萬四千人,服務志工逾一萬人次,如再加上原本固定學習的長期班學員,全省將有近三萬人悠游徜徉在學習的國度,在琳瑯滿目的暑期活動中,本會所舉辦的營隊,除提供健康兼顧人文禮儀的營隊內容外,隨著全球抗暖化的議題持續發燒,也將此議題融入課程中,期望藉此讓學員正視這個議題。

夏日氣溫日日飆高,溫室效應持續發燒,低碳與減碳已成為地球暖化之際全球重視的行動,本會特地製作「克己復禮‧全民減碳」的影片,將於營隊中使用,透過圖片與影片闡述「地球發燒了?」「怎麼幫地球退燒?」「如何做到減碳?」等問題,以深入淺出的方式讓學員知道減碳運動並不難,並且隨時隨地都可以力行。

另一方面,有鑑於少子化與雙薪家庭之故,也有多梯營隊以生活禮儀為主,讓禮教之美從小紮根,成為謙謙有禮小淑女、小紳士;同時,為了培養孩子鑑賞的涵養,也開設攝影、雕刻、茶花道等較專業的藝術課程;大愛電視台也邀請學員實際播報體驗坐上主播台的感受,結合媒體素養等相關課程,讓學員一窺媒體工作者的面紗。

值得一提的是,為了讓弱勢的族群也有參與學習的機會,本會特地為慈濟照顧戶(本會每月濟助的家庭)的孩子和中重度智能不足的孩子舉辦營隊,讓他們也能擁有快樂學習又精進的暑假;為了拉近親子關係,所有營隊中約有四分之一的營隊是必須親子共同參加,透過一起參與營隊的過程相互成長,建立共同的興趣,取得相同的話題,為親情加溫,讓家庭氣氛更加和樂。

對許多人而言,暑假是放鬆身心的時候,雙薪家庭的家長也許也正在擔心孩子暑假生活,趁著假期參與慈濟的營隊活動,可說是暑期另類的休閒活動。有別於一般人利用這段時間出國旅遊,學員們反而運用這段時間,聚集在良善的空間裡精進,透過人際互動相互學習,誠如證嚴上人對學員們的讚許:「時間、空間、人與人之間的『三間』用得恰到好處,就是大好人生。」

新聞提供:佛教慈濟基金會秘書處 曾詩茹 Zheng,Shi-Ru

2007/07/01

《慈濟》月刊‧第487期
No.487,Tzu Chi Monthly

慈濟大學傳播系學生在潘朝成老師的帶領下,組成「南華攝影工作隊」,探索在地文化、關懷弱勢族群,並藉由長期觀察南華社區的在地特色與轉變,強化說故事及影像表達的能力。  (攝影/林炎煌)
《慈濟》月刊‧第487期
出版日期:2007年6月25日
No.487,Tzu Chi Monthly
Publication date : June 25, 2007

.封面故事 Cover story .
慈濟大學傳播系學生在潘朝成老師的帶領下,組成「南華攝影工作隊」,探索在地文化、關懷弱勢族群,並藉由長期觀察南華社區的在地特色與轉變,強化說故事及影像表達的能力...(電子版網頁版

.簡介 Introduction .
《慈濟》月刊於民國五十六年七月創刊。四十年來,以報導文學形式,記錄當代真實且善美的人物與事蹟;保存發生在此時、此地,足以留傳後代的生命精粹。

以人文關懷角度看世事、寫實事,發掘蘊藏在台灣民間底層的一股「善的生命力」——有平凡小人物的行善觀,有在逆境中發光的生命韌性,還有力行環保淨化大地的無名英雄,也有世界重大災難的即時報導與長期追蹤關懷;期能「為淨化心靈作活水,為祥和社會作柢柱,為聞聲救苦作耳目」。

《慈濟》月刊題材貼近人心與生活,涵納社會的、心靈的、生命的關懷;文字風格適合全家大小一起閱讀。希望為社會營造溫柔的「心靈工程」,提供讀者正面的人生價值觀、激盪出善的行動力。

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備註:「慈濟傳播文化基金會」結合大愛電視、廣播、經典雜誌、中外文期刊、出版部,於2005年1月1日在台北關渡「慈濟人文中心」正式成立

王功村的潮間帶
Changhua Wang Gong harbor the inter-tidal zone

彰化王功漁港潮間帶Changhua Wang Gong harbor the inter-tidal zone,照片來自Photo From:http://roamover.blogspot.com/2006/06/blog-post_115073054889894514.html.
文/黃小黛
Writer:Huang,Xiao-Dai

離開城市,投向自然,給自己一個小小的旅行,是讓身心放鬆的一個絕佳方法,抒壓的形式,離開書本、電影、網絡與體制,能排除的,往往是異想不到的東西。

這是位於彰化縣沿海地區的王功。

一個以養蚵、採蚵為主的村落,牡蠣產量佔全台三分之一。海洋包覆著王功人的生活,而村裡的潮間帶,也形成部落裡生命的寫照。

潮水漲退潮之間的區域稱為「潮間帶」,也就是指海水漲潮到最高位(高潮線)和退潮時退至最低位(低潮線)之間,會曝露在空氣中的海岸部分。在一定時間內海水高度呈現週期性的漲退,叫做「潮汐」,依潮汐之大潮、小潮之變化,可分為上部、中部及下部。

王功的潮間帶,整個就像是個水墨畫的色澤。為了採收蚵田,村民在其中築了一條長長的柏油大道,沿著黝黑色的道路行去,彷彿置身在奇異的境地,除了黑色調,遼闊視野,澄澈天空,人剩下的也不過一個簡單需求,不太清楚心裡甦醒了什麼,可是身體長久累積的疲倦,無形的緩解,人也大概因此恢復了什麼,大自然的力量就是如此,看見聞到,置身其中就被柔軟而影響。

人的心裡遊絡在城裡,必定失落著什麼。我們汲汲於事業,把自己投入於工作、公關之中,專注的事情與煩惱,總是一層一層圍在腦海,習慣生活上的壓力,累積著混亂能量,壓力與規則、條律耗蝕殆盡心頭,關心生存上的競爭而難以排解的喧噪,感受到威脅時所引起的緊張不安或痛苦,塞爆了腦袋和神經。說要藉由什麼而振作,獲得歇息,或許這裡倒是一個很好的選擇。

埋首在生活裡,眼睛大概都離開天色的感覺了吧,多數的倦容也說不上真正的原因了。我是這麼想的,當置身在蚵田的泥濘地,快樂的滋味、無壓迫感的日子,跨過你腳指上的是小小的招潮蟹,人被夾雜在地球上海陸交界,吹著風,散著步,之前種種就像得到許多澄清。

王功有台灣中西部海岸美麗的潮間帶,生態的導覽,於我是個意外。在古老以前,我們其實不太需要仰賴知識來尊重土地與生命的關係,當你明白你如何取之於自然,就會懂得如何敬重它的賦予,但而今人經歷更多的淘洗、更長的歲月,卻需要依賴警告才能制止行為。

我們是不是得不斷失去,才能明白珍惜的意義?

倘若石油工業再進駐村落,那麼,這塊土壤的生態大概也就要像工業演化後消耗殆盡的廢墟,然後,村子也要萎縮成枯竭的靈魂了,我們好像都是這樣慢慢的遺落自己。

潮間帶受潮汐的影響,每天會有兩次被海水淹沒,也有兩次會暴露在空氣中,因此,生活在海邊潮間帶的各種生物,必須具備某些特殊的本領,去適應這種海陸遽變的環境,才能生生不息的繁衍下去。

村裡的人說,「我們王功人就像這潮間帶的生態一樣,擁有海洋與陸地的雙重生命力。」褪去的漁業,藉由生態觀光產業的推動,這片澹養了許多漁家子女的土地,逐漸讓努力想繫住原生情景的人給復育,如果我們輕忽的改變了賴以為生的生活所在,那麼許多從中生養出的就將失去它原有的能量。縱然許多網路上的宣傳文字說,退潮後的沙洲是王功最大的觀光賣點,也是凝聚歡笑的泉源,但是只要你望過這一片無際的地理,你將明白,有些地方,必須親臨,才能領略它所帶給你的事情,當你真誠善待你所珍惜,它對你才能產生意義。

黃小黛日前走訪雲林、彰化一帶,呈現在網頁上的,就是多篇採訪、寫作的成果。關於王功,還有幾篇,都收在部落格裡。
Huang,Xiao-Dai recently visited Yunlin, Changhua area, appeared on the website is more than an interview and writing results.There are some articles about "Wang-Gong" in her Blog.

黃小黛 Huang,Xiao-Dai's Blog:http://www.islife.info/