[衲履足跡] 是「修」，還是「休」？"Self-cultivation" or "closed"?

日期：民國95年10月07～09日
農曆：八月十六～十八日

耕耘心的福田

一路風塵僕僕，過桃園靜思堂、中壢會所，抵苗栗志業園區。

甫過中秋，上人對會眾開示，以圓滿的月亮比喻人心，指出人人心中都有個圓滿光明的月，這是與佛同等的清淨本性；可惜凡夫受欲念所牽，貪念不斷作祟，產生許許多多無明煩惱，掩蓋了本性的光明。「學佛修行，要順著佛陀教育的正軌，讓心靈的光明一分一分顯露。」

上人表示，人文教育不一定在學校中進行，在社區道場中人與人彼此教育、分享互動，亦能提升社會人文。

「慈濟道場中，人人心中有愛，藉著人文課程與鄰里民眾互動。心情鬱悶的人來到這裏，慈濟人給予愛的祝福與開導，撫慰其心靈；心開意解了，就能快快樂樂回家！」

上人希望志工菩薩們多來道場相聚，一來可成就清淨莊嚴的道場，再來也可掃除自己心中的煩惱。「但願大家共同以愛耕耘，推動此地成為優良的人文教育道場，成長人人的慧命！」

八日，先後看視潭子園區及清水聯絡處工程。中區慈濟人慣稱潭子園區所在地為「新田」，上人則以諧音「心田」勉眾耕耘心的福田——要用心造福，將福的種子種入心田，精進修行。

「潭子園區是中部慈濟人的一方美好福田。這方福田已經打造妥善，正等待撒播稻種；希望每一位志工的心田也已經犁平，用心於灌溉、播種、插秧，成就此地為救身、救心、救生命的大福田！」

上人期待人人把握同修共聚的福緣，用心守護、耕耘福田；同時也要在人群中廣招菩薩，「好人愈多，社會就愈祥和！」


守護人倫道德


九日上午，將自台中啟程赴大林前，上人對台中慈濟人開示。

「保有靜寂清澄的心，不隨外境波動、守持住做人的本分與規矩、用心體解世間無量法門，就能得大智慧、通達諸法。」

俗話說「不經一事，不長一智」，上人言，慈濟人在行菩薩道的過程中，經歷人事、增長智慧，實是「福慧雙修」。

大林慈院啟業六年以來，同仁們堅守崗位，孜孜矻矻努力搶救生命、打造充滿希望與愛的「田中央的大醫院」。表揚資深員工時，上人感恩同仁不只守護大林鄉親的健康，不少病患來自全台各地甚至海外，受到醫護團隊無微不至的照顧而恢復健康，繼續發揮生命良能，這是大家以愛付出的成果。

「慈濟醫療以『愛』著稱——醫師護士視病如親的醫護良能，加上醫療志工無處不在的奈米良能，在充滿愛的環境裏，陪伴、膚慰病患與家屬，讓他們感受親如一家的溫馨，身心歡喜。」

聽聞一位醫師發願要做「病患一輩子的醫師」，上人讚歎此為真正的「妙人醫」；進而引申表示：「欲福慧雙修，就要日日不休；若是不修而休，就會福慧雙『休』。」中文的「修」與「休」同音，閩南語的「修」則與「收」同音；上人笑言：「若要將福與慧都『收』過來，方法無他，唯有『做就對了』！福慧雙『修』，就能福慧雙『收』。」

現今社會道德倫常漸失，上人言，看到佛經提及「末法」、「壞劫」，十分震撼；然災難愈多，賢人益出，在擔憂之餘亦感安慰。「此時雖是傾頹崩壞的末法壞劫時刻，也是救世賢人輩出的賢劫時刻；應提起人本大愛精神，守護倫理道德。」

醫療科技一日千里，上人期勉醫護同仁加強自我提升，提高醫療水準與服務品質，才能減輕病患身心之苦。