[上人開示] 一念正心常自在

證嚴上人開示
Master Cheng-Yen

金烏似箭，歲月如梭，轉眼，又跨向了一個新的年度。歲暮新春，省視過去，瞻望未來，我衷心感謝，感謝佛恩，也感謝大家群力的宏恩。

多年來，不論是台灣本土，抑或海外，每個慈濟人都是共同一心地，把心念化為力量，一起來完成慈濟四大志業。救貧要發出愛心，醫療要發出悲心，人文要出自歡喜心，教育要源於大捨心，慈悲喜捨都是發自一念心。

今天的慈濟，能夠分分秒秒發揮救貧救病、落實人文、教育的工作，完全是大家心力所成就的，此所以我感謝佛恩，也感謝眾生恩的原因。

感謝佛恩，是因為佛陀以大智慧示現人間，他體會人間的苦難，出家追求真理，參悟了人性最真最妙的道理，然後再用這些道理來教化我們。

有些人可能會認為自己的人生有吃、有喝、有穿、有，住的又舒適，要什麼有什麼，一點兒也不苦，他會覺得沒必要追求佛法，也沒必要接受佛教。

在我看來，這種人是懵懵懂懂過一輩子，他不去用心思考，心生的好景是否常在？即使一輩子都過得舒服富裕，也能如願的活到八、九十歲，但是無論如何順遂如意，人生總是難逃生、老、病、死、愛別離等苦啊！

人活著一定會老，人一旦年老，身體器官自然衰退，腦力知識也跟著退化。我們常常聽到一句俗話「愈老愈倒退」，年紀大了，思想、觀念經常跟不上時代，我曾看過許多為人子女的，為了年老的父母講話嘮叨，思想落伍而苦惱，可見得年紀大了，觀念執著在舊日的經驗裡，造成了親子之間的代溝，這是一般老人家感到心靈寂寞、孤獨的悲哀，它也是老苦的現象之一。

再說我們所愛的人，能永遠相聚一處嗎？以子女為例，即使他們很乖順、優秀，但是為了求學，他們可能必須遠離家鄉，甚至有些人更出國深造，和父母家人終年難得見面，這就是愛別離苦啊！

曾有人告訴我：「我的孩子都很會讀書，有一位在日本，有一位在美國，還有兩位在本省南、北部，而我自己住在台中。孩子們如果太久沒打電話回家，我就擔心他們是否生活放蕩，忘了要與父母聯絡；但如果聽到是他們打電話回來，接聽之前都會一陣緊張，深怕他們是否在外頭出了狀況……」。

人生就是這麼的緊張、矛盾，而除了愛別離苦之外，還有怨憎會、求不得、五蘊熾盛等諸多苦惱，所以說人生無法徹底自在的快樂。

人生八苦是你我都必須遭遇面對的，佛陀經由修行體悟了這番真理之後，回過頭來教導我們要看開煩惱、放下執著，如果能夠用心轉境，而不被境轉心，做人自然會很自在，生活自然輕鬆愉快。

有人習慣在年初時安太歲、求平安，年底時感覺一年如意，就以為是安太歲而獲得感應，於是年底就得謝平安，隔年年初又去蓋運、安太歲等，如此周而復始地把心念投擲在這些偏差的信仰上，如果求平安就能得平安，則人間豈有因果功過可言？

種如是因，得如是果，今日有福得平安，是因為過去生曾造福業，種健康因，即使不求，福自然來；同樣的，期望未來有福可享，就必須在今日多做善事勤造福業──俗話說「錢四腳（角），人兩腳」，如果錢追人，財源自然滾滾而來，相反的，若是我們不曾積善，無福報可享，再怎樣追求，還是追不到財富的。

人生只要心自在就能快樂，就不會迷失自我，心不迷執，就不會做錯事。身、口、意能造善惡業，而此三業由心念發起，只要我們保持誠正的心念，並且身體力行，將好心落實在好事上，自然就能夠成就好因緣，圓滿好果報了。