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2009/03/20

上人開示:無私無悔獻大愛 無悔無求立典範



新聞來源:大愛電視

今天 證嚴上人在志工早會當中分別提到,在這個星期二過世的葉由根神父,以及上個月底過世的臺南慈濟小學林裕發老師。

有「臺灣史懷哲」之稱的葉由根神父,一生奉獻身障教育,來臺灣54年,在嘉義東石鄉開醫院、辦教育、救苦濟貧,後來又陸續在新竹創辦仁愛啟智中心,和華光智能發展中心,為身心障礙者無私奉獻。

而在臺南慈濟小學任教的林裕發老師,四十一歲因為肺腺癌而往生,老師發願做心靈工程師,用心用愛的教導,獲得學生與家長的肯定。他英年早逝讓全校師生與家長都相當不捨。

證嚴 上人今天早上在志工早會說,愛是不分宗教種族的,唯有秉持一念善心,以有限的生命,才能創造無窮的價值。

來自匈牙利的葉由根神父,1955年來到臺灣,半個世紀以來無私為臺灣民眾付出,在他的帶領下,幫助過無數位身心障礙患者者,讓他們能獨立生活,為他們證明了只要不放棄就有希望,直到生命最後,葉神父更捐出大體,圓滿臺灣的醫學教育。

證嚴上人開示:「大愛博愛如一家親,我們應該要感恩,在臺灣這一塊土地,有這麼多發大願的人,飄洋過海來到臺灣,建教養院、養老院、蓋學堂、蓋醫院等等,我們真的都要用感恩心。」

生命是不斷累積,但生命的價值卻不在長短,慈濟小學有一位林裕發老師,雖然生命只有短短四十一年,但他融入人文的教學方式,與學生家人般的親密互動,讓所有曾與他相處過的師生及家長,都不會忘記這位,心靈的工程師。

證嚴上人開示:「心無顛倒,那樣的寬心那樣的自在,從他的心願達到了他所要做的,多麼乾淨俐落的,多麼有價值的生命,所以彼此之間何必分國與種族宗教,都不需要,我們有愛,都是一同來付出。」

一切唯心造,只要秉持一念善心向前,以有限的生命創造出無窮的價值,就能跨越宗教種族的差別,天下猶如一家親。

黃思齊 劉泓志 花蓮報導
2009/03/20

靜思語:要作個受歡迎的人,作個被愛的人,就必須先照顧好自我的聲和色。

世運比賽項目:七人制橄欖球 Rugby 7-a-side
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2009/7/16~26 臺灣高雄見!!
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甘願,自然無怨

證嚴上人納履足跡
國曆:中華民國97年12月18~19日
農曆:十一月二十一~二十二日


教——啟良能、育人文

「超越種族的關懷互助,見證人間有愛。」馬來西亞年度新芽獎學金,在志工深入窮鄉僻壤家訪後,於十一月起陸續於各地頒發,逾八千名各族裔中小學生受惠。

早會時,上人感恩慈濟人的大愛如冬陽。「每一天都可以看到人間菩薩出現在地球上每一個苦難的角落,付出愛心,為多災多難的時代種下光明希望。」

慈濟四大志業皆應社會需要而生。上人指出,貧、病就像孿生兒,所以,慈善與醫療密不可分,需平行並進提升社會福祉;教育、人文志業,則是要為社會未來的希望扎根。

「教育不能缺少人文,否則徒然教育出具有知識、聰明,卻缺乏人倫道德者。具有人文的教育,才能教育出有智慧、發揮良能利益人群的人才。」

上人籲眾重新運轉慈濟新年輪,四大志業、八大法印平行並進;且回歸慈善根源,再推動「竹筒歲月」的克難精神。

情——再拉長、更擴大

彌安那村,過去是玻利維亞聖塔庫魯茲市的垃圾回收站,有三百餘戶居住其中。早年村民依垃圾山而居,現環境雖有改善,仍有不少人因衛生不佳而患病,孩子多有營養不良、痢疾、寄生蟲和皮膚病。

二○○七年初玻利維亞水患,慈濟人前往賑濟,與聖塔庫魯茲省的「市立法國醫院」結為義診夥伴,之後更接引該院包括院長在內的多位醫師,參與慈濟人醫會。

法國醫院外科醫師上個月向慈濟人提報彌安那村需要幫助;經多方詳細勘察、研討,共同擬定了義診計畫。十二月十三日,阿根廷、玻利維亞人醫會首度在沒有美國慈濟人支援的情形下,前往舉辦大型義診,法國醫院醫護同仁亦踴躍參與。

義診共九科,宛如迷你醫院。院長當場承諾現場無法解決的病症,將轉入醫院持續治療;針對低收入戶,院內的社會福利部門也將提供協助。

為了參與這次義診,阿根廷慈濟人搭了二十五個小時長途巴士前往。十九日早會,上人稱許這群遠方的弟子,真正傳承「靜思法脈勤行道」,虔誠力行「慈濟宗門人間路」。

「即使人力稀少,但是大家伸長手、拉長情、擴大愛,將慈濟種子深深扎根、伸展廣遠。實在令人敬愛!」

愛——再提升、更扎實

「孩子們如種子,慈濟是一片廣大肥沃的土地,慈誠、懿德就是好農夫;大地種子需要大家用心耕耘。」對慈大慈懿會志工開示,上人感恩大家長年付出心血,照顧、關懷慈濟學子;亦勉人人做好農夫,生生不息培植出好種子,讓社會展現亮麗希望。

「教育志業要有好的成果,除了老師用心施教,加上慈誠、懿德以愛陪伴,最重要的是孩子們本身要自覺,如此才能夠有愛、有使命感,未來在醫療崗位上用心付出。」

上人勉眾要引導孩子把愛再提升,不只是盡醫療的本分服務病患,還能具有甘願付出的心態。

「甘願做就能歡喜受,愛才會扎實。就如南美洲慈濟人,以少數人力在廣大的土地上濟貧、義診,他們的愛從未衰退,發心立願將慈濟志業當成終生的使命,故能無畏長途奔波,盡心力付出。因為甘願做,所以不會有疲倦感,而且能做得很歡喜。」

上人再度叮嚀,每一個孩子都是一顆好種子,希望慈懿會的農夫們用心耕耘,不只要開啟他們內心的愛,也要教導生活禮儀。

「儀表顯示內在品質,儀容要整潔伶俐,不要邋邋遢遢。身心清淨,才會有真、善、美的人文。」

靜思語:要培養一份清淨無染的愛。在感情上不要有得失心,就不會有煩惱。

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慈濟安心就學「一個不能少」,林上人以強韌的生命力度過生命難關


新聞日期:中華民國98年03月19日

楊如貞十多年前罹患淋巴癌,在先生全心照顧恢復健康後,沒料到命運捉弄人,沒隔多久,先生也罹患了腦瘤還併發橫紋肌溶解症、全身癱瘓,家中經濟陷入困境,慈濟志工適時的給予經濟上的支援,幫助他們度過難關,也讓兩個孩子能安心就學,目前就讀臺中一中的小兒子林上人很爭氣,今年學測還考了六十五級分的好成績,目前以國防大學資管系為第一志願,希望能兼顧學業也減輕家裡負擔,讓慈濟志工心疼不已。

面對家裡接二連三的磨難,林上人與姊姊林上鷁不曾氣餒,反以無比堅強的生命力面對一切,除了更認真將學業盡力完成外,還主動協助家務、照顧父親。慈濟志工張真理表示,家中的兩個孩子乖巧且懂事,除了認真將學業盡力完成外,還主動協助家務、照顧父親,就讀嘉南藥理科技大學三年級的姊姊林上鷁,於暑假時間打工賺取生活費用;懂事的林上人為了減輕媽媽的負擔,在學校圖書館打工,貼補家計;林上人三年前以第一志願考上臺中一中,今年學測也考了65級分的好成績,林上人提到,每個人讀書一定會遇到瓶頸、低潮,低潮過了之後,就會往回升,反正到了谷底,就一定會往上爬。誇讚他時,只見他靦腆又謙虛的說:「我的成績不夠好,比我優秀的人還很多。」

儘管如此,十坪不到的家,客廳是餐廳也是書房,沒有電視,只有兩張書桌,這樣的環境也許在外人看來又擠又小,但牆上貼滿從小到大的獎狀,是家裡最珍貴也最貴重的物品,一家人就是這樣以愛緊緊守護在一起。

面對這一波的景氣寒冬,慈濟志工抱著「一個不能少」信念,以行動力走入校園,關懷孩子的就學狀況,並深入學生家庭瞭解原因進而提供協助,以「全校、全人、全家、全程」全面性的關懷,截至三月十七日為止,慈濟志工已關懷進千所學校,經四百多所學校提報約四千七百多個案。

慈濟在經濟不景氣中,即時幫助急需關懷的孩子安心就學,藉由學校老師對學生的熟悉與瞭解,尋找需要關懷的孩子,經由家長同意後,由學校提報;再由當地慈濟志工前往家中拜訪,了解其家庭生活概況與實際需求,評估後續的關懷方式。以由校方師生「全校」的支持與鼓勵,展開學生身心靈的「全人」關懷,照顧學生家庭「全家」的生活穩定,落實「全程」陪伴共度經濟的難關。

新聞提供:佛教慈濟基金會秘書處 陳靜瑋
靜思語:做好事並不是為求名,也不是為求功德;抱著「盡本分」的心去做好事,才是真正的好事、才是至誠無私的善事。

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2009/03/19

美國第一大國際慈善組織美國糧食濟貧組織參訪慈濟


新聞日期:民國98年03月18日

美國糧食濟貧組織(Food For the Poor, 簡稱FFP)國際合作基金捐助部副總裁(Vice President of International Funding)塞拉‧瓊斯(Mr.Jose Serra)和國際物資援助部副總裁(Vice President of International Goods in Kind)班提斯‧喬治(Mr.Jorge Benitez)3月18日蒞臨慈濟基金會,參訪花蓮靜思堂、靜思精舍,並拜會證嚴上人。兩人皆是首次來到臺灣參訪慈濟,塞拉‧瓊斯對慈濟十分讚嘆,並表示慈濟是所有非政府組織的楷模,並期待未來有機會能和慈濟合作。

美國糧食濟貧組織今日參訪慈濟,首先來到花蓮靜思堂,慈濟基金會宗教處主任謝景貴率數位同仁陪同貴賓,介紹慈濟起源、精神與分享全球慈濟志工投入慈濟慈善、醫療、教育與人文四大志業;下午一行人前往精舍參觀,並相互交流,由美國糧食濟貧組織介紹目前組織主要從事的概況,特別是介紹該組織現階段在海地的投入。

美國糧食濟貧組織成立於民國71年,為美國第一大國際慈善組織,依據美國The Chronicle of Philanthropy 2008年評鑑,聲譽良好,其慈善服務主要投入位處於拉丁美洲與加勒比海地區的國家,關懷當地窮人,提供糧食發放、醫療、教育、水利工程等服務,目前遍及17個國家,當中包括了海地。塞拉‧瓊斯表示,以他的經驗來判斷,海地在2008年八月中旬到九月初,連續受到四個風災襲擊,是目前全世界最需要幫助的國家。

美國糧食濟貧組織在國合會的邀請下,參訪臺灣,主要是討論未來在海地的合作計畫。該組織曾經前往慈濟邁阿密聯絡處拜會,獲知慈濟在海地受到風災襲擊後曾去勘災,並在2009年1月中旬展開第一波的人道援助,因此特地在訪臺期間來訪花蓮慈濟拜會與交流,期盼未來有機會和慈濟合作。

塞拉‧瓊斯分享,來到慈濟心情非常寧靜,了解到慈濟在全球各地不分宗教、種族的付出,主要是來自全球志工用心的投入。他十分肯定慈濟志工秉持證嚴上人的教導,落實慈濟十戒與精神,幫助貧困的民眾,不只提供物質上的幫助,更重要是教導他們正確的生活態度,保障貧困民眾的生活與身心靈的健康。參訪慈濟的過程中,他很喜歡慈濟「教富濟貧、濟貧教富」的精神和美國糧食濟貧組織助人的理念相當一致。

註:「教富濟貧、濟貧教富」的意義,「教富濟貧」是教導有能力的人從濟貧中,開發心靈財富;「濟貧教富」是幫助弱勢者的生活,並啟發其悲心善念感受到心靈的富足。

新聞提供:佛教慈濟基金會秘書處 劉星妤
靜思語:愛是人間的一分力量;但是只有愛還不夠,必須還要有個「忍」--忍辱、忍讓、忍耐,能忍則能安。

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2009/03/18

慎選人生方向


證嚴上人開示

世間有許多微妙的事,譬如心境,有時一點點起心動念,就差之毫釐,失之千里。倘
若心的方向正確,開闊能容,可以「心包太虛」,包容整個宇宙;將心收回,又可以
隱藏在毫芒中。這念心,可大可小,不是很微妙?

用心在對的地方,可以感受心地風光之美,悠遊天地萬物之間,體會虛空之下清淨的
世界;何必費時遠赴他方,欣賞心外風景。

我們需時時謹慎,否則一念偏差,即使微如毫芒,也會踏入陷阱。有位黃居士看到兒
子沈迷電腦,想要輔導孩子,就先「探路」,了解是否真有那麼好玩;未料反而沈迷
電腦中,父子倆都迷得廢寢忘食,甚至睡到半夜又起來玩。

覺與迷都在一念之間,要好好地運用智慧選擇。如這位黃居士早在921地震時,慈濟人
上街頭勸募愛心,他覺得人人付出一分愛心是理所當然,因此成為慈濟會員。

慈濟人還邀請他一同到災區付出一分力,他認為到災區幫忙很好,就答應了。到災區
服務的那天,凌晨3點多黃居士騎車出門,沿途下著毛毛雨,心想:我是吃飽太閒
嗎?天未亮就出門,天氣又那麼冷。當下就想回家,接著又想:既然已出門,若不參
加豈不可惜?

內心幾番掙扎,到了集合的地方。慈濟人看到他,端出一碗熱騰騰的稀飯,招呼
著:「師兄,先吃點熱的。」他手捧著熱粥,心想:寒冷時能有一碗熱粥,真是溫
馨,又想到:如果災民也能捧到一碗熱粥,不知有多歡喜。

一念發心,黃居士開始投入志工行列;可是他有個習慣改不掉──菸與酒,參與慈濟活
動時,不敢公然吸菸,若是忍不住就偷溜出去吸菸。直到有次看大愛台,聽到我
說:「一個人個子那麼高,還抵抗不過短短的一支菸。」

他猛然醒悟,覺得自己很沒志氣,當下就決定改變,一路走來不斷地自我糾正人生方
向。在沈迷電腦的那段時間,慈濟人見他對電腦很有興趣,靈機一動,請他承擔活動
紀記錄的影片剪接工作。

黃居士投入剪接後,有時會起煩惱、埋怨,覺得別人拍攝的影片不夠水準。他太太就
說:「覺得別人拍得不好,你自己去拍,看能不能改變品質。」

於是他扛起攝影機,記錄慈濟人的活動;剪接拍攝回來的畫面時,看到自己拍的影片
反而更糟,才知道真的很辛苦也不容易。

他從網路電玩世界,轉入電腦剪接,漸漸地培養出興趣,不知不覺中也戒除惡習,往
利益人群的方向走。所以,是非善惡都在一念間,能好好地慎選方向,就是美好人
生。


靜思語:轉一個角度看世界,世界無限寬廣。

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猴群的因緣果報


證嚴法師說故事

佛在世時,一位住得比較偏遠的弟子很思念佛陀,好不容易從很遠的地方來拜見佛
陀,向佛陀頂禮;然後他很小心、很恭敬地將佛陀修剪下來的指甲和頭髮包起來,滿
心歡喜地帶回去供奉。

他領導門下幾百位修行者一起用石頭蓋了一座塔,將佛陀的指甲和頭髮供奉在塔
中。他們每天都對著塔恭敬禮拜,就好像佛陀在他們面前一樣。

當地山區中一群猴子,看到這些修行人恭敬禮拜的模樣,就有樣學樣,也在水邊用一
些石頭堆成塔狀,每天虔誠地禮拜。

一段時間過去了,有一天河水突然暴漲,那群猴子全部淹死了。牠們的靈魂轉生到天
宮,大家互相慶賀化生為天人,並且討論道:「我們今天能脫離畜生的身形,生為天
人,是因為大家前世為猴身時以清淨心學習禮拜,所以我們應該知恩報恩。」於是這
群天人來到被水淹死的猴群屍體旁,恭敬禮拜。

天人來臨時,到處一片光明,山林中一群婆羅門教徒問天人們:「你們應該在天上享
福,為什麼來此禮拜猴群的屍體呢?」

天人回答婆羅門教徒:「我們曾向一群比丘學習禮拜的方式,而且是身心清淨的禮
拜;因為有這個福緣,所以往生天道。可惜你們信仰的是邪知邪見,你們也應該向佛
陀和比丘看齊才對。」

婆羅門教徒心想:真的有佛出現在人間嗎?真有這麼好的妙法可以讓畜生化為天人
嗎?為了尋找答案,他們走了很遙遠的路,來到佛陀的精舍,向佛陀求法。

佛陀慈悲地向他們開示,詳細解說婆羅門教的偏差以及正確的教法,讓他們做比
較。婆羅門教徒聽完後,歡喜地向佛陀禮拜,又請教佛陀關於天人的事。

佛陀說:「過去有位比丘在深山裡修行,為了蓋精舍,需要水來混合泥土,所以他下
山到溪邊提水。一群婆羅門修行者瞧見他快速提水和爬山的動作,異口同聲譏笑說──
這修行人的動作,真像一隻猴子!」

「那群婆羅門修行者因為譏笑比丘像猴子,所以墮落為猴身;又因一念善,學比丘恭
敬禮拜,所以很快就脫離畜生道而化生為天人。」

佛陀又說:「你們知道嗎?儘管是無心的譏笑,也得自受苦報,所以絕對不可隨意譏
笑別人,更何況是毀謗!


有人喜歡說別人的閒話,認為這是無傷大雅的。其實,人與人之間的誤會、糾紛,往
往源於未經審慎思考、脫口而出的言語;所以,開口動舌,一定要多用心啊!


靜思語:對人有疑心,就無法愛人;對人有疑念,就無法原諒人;對人有疑惑,就無法相信人。


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2009/03/17

環保是「余」樂 慈濟志工余琴儉樸富心靈


在環保站和果菜市場總有一個佝僂的身影在整理回收紙箱,她是余琴,五十歲以前每天只有一個念頭就是賺錢扶養兒女,現在兒女長大了,余琴收起經營二十多年的麵攤,改轉跑道走入慈濟做環保志工,現在的她捨大餐吃蔬食淡飯,少購衣穿回收衣依然時尚,在經濟不景氣的時刻,即使兒女讓余琴不愁吃穿,她仍選擇儉樸過日子,余琴表示,心靈上的滿足與富有比享受物質更有意義。

1934年,余琴出生於臺北縣三峽,自小生長在山上的她,接觸人群面較少,有著傳統婦女的習性,以當時閩南人的習俗,沒帶嫁妝的媳婦會讓婆婆瞧不起,因為擔心娘家窮買不起嫁妝陪嫁,恰巧一次去經營糖果製造商的姊夫家幫忙時,認識一位山東籍的客人,沒想到對方表示對余琴有欣賞之意,余琴認為趁著有人喜歡又免愁嫁妝,在經濟的考量上,她便嫁給三十六歲的丈夫,當時余琴才二十一歲。

婚後經濟狀況雖不好,幸好先生有一份安定的工作,能守本份的上下班,並將微薄的薪水交給太太支付日常生活開銷。然而一家七口,只靠固定的薪水難以維持,加上丈夫從不關心家庭的開銷,經濟重任余琴一肩挑起,全權處理生活費和教育費,入不敷支的負荷,不得已分送一位女兒給他人。

為了增加收入,余琴興起開麵店的想法,如此可貼補家用扶養兒女,每天一大早余琴就得上市場挑選一日所需的菜量,每天行程就是採買、清理、煮食和端麵到客人面前,這種忙碌的時間總是過的很快,等到當日麵店生意告一段落,通常已經是下午了,此時余琴才有空進食一天的第一餐。

余琴靠著勞力奮鬥,藉由麵店的收入來支撐家計,但生意也有清淡的時候,余琴表示,有時生意不好真的非常煩惱,不知下個月的店面租金從何而來?

余琴一步一腳印,藉著麵店收入來扶養兒女,二十多年後生意變得清淡許多,孩子也長大成年,加上余琴年歲已大,便決定將麵店生意結束,那時已是五十多歲。偶聞慈濟是一個默默行善的團體,一次機緣親眼看到證嚴法師用纖弱的身軀為眾生付出內心深受感動,便激起強烈動力主動找慈濟志工表明想要做志工的意願。

回想當初一心想要付出的余琴說:「我沒有讀書也不認識字,不知道該如何為慈濟做些什麼,那時證嚴上人正呼籲人人做環保,只要雙手不用拿筆,我就開始做環保。」

找到付出的方向後,住在市場旁的余琴,晴天時,頭上就戴頂帽子,套上防曬的長手套;雨天,頭戴著斗笠,身穿著雨衣,風雨無阻,每天緩緩推著手推車向市場前進,撿拾攤販丟棄的廢紙箱。

余琴表示,其實第一次揀回收紙箱是拖著一只賣菜的菜籃,假裝去市場買菜,看到紙箱想撿又不好意思彎下腰,擔心被誤認為兒子不孝,讓媽媽出來撿垃圾,出門一定將斗笠戴的低低的,深怕被熟識的人認出來,看到紙箱拿了就快步離開。

日子漸久,余琴瞭解做環保回收是一件助人又利己的好事情,因此開始大方主動和店家說明回收的用意後,店家會特別留下紙箱供余琴回收,余琴只要看到紙箱就會將它蒐集在推車上,並推到住家後面廢棄的舊商場做整理,就這樣在市場回收默默做了三年期間。

在批發市場裡,蔬菜水果講求的是新鮮和漂亮,有些許摺痕的菜或壓傷的水果,就會被放棄在一旁,做環保後而有儉樸概念的余琴看著能夠吃的蔬果被遺棄非常不捨,因此將它全部撿回家,切去壞掉和爛掉的部分,果實清洗乾淨、青菜稍加烹調後端上桌,一樣是一桌美味可口的餐點,不知不覺中省下一筆開銷。

全心全意投入志工行列的余琴表示,以前一星期要上美髮院一次,花錢梳理頭髮,現在自行清理頭髮;回收的青菜吃都不完,也不用花買菜錢;衣服已經好幾年沒買,天天可以穿不同套衣服,因為回收衣服穿都穿不完,省下這些錢,算了算一個月3000元生活費就夠了,至於吃的部分只要煮個麵配上一點青菜就可以溫飽一餐了。生活簡樸又長年素食的余琴認為這些省下來的錢,捐給慈濟做好事比享樂有意義多了。

走入慈濟當志工後,余琴表示一路來幸有慈濟的陪伴不僅讓生活習慣變得更環保,心裡也比以前更滿足,特別是到醫院當志工後,看到洗腎病人的辛苦,再看看自己有個健康身體,真正體會到自己非常有福。

對於未來的規劃,高齡七十四歲的余琴已經想清楚,只要還有一口氣在就會持續做一位清平致富的環保志工,往生後也要善盡自己所能捐贈大體供醫院做醫學研究。這一位捨己一身的長者,省吃儉用只恆持一份單純心,那就是能做最有福。(撰文/ 陳明麗)

新聞提供:佛教慈濟基金會秘書處 陳靜瑋
靜思語:不為任何代價、任何回報而付出,則能得到更真、更善、更美的境界。


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2009/03/14

昔日糧倉為借鏡


證嚴上人開示

近來因金融風暴,許多人談論失業問題,媒體也多所報導,社會瀰漫著不安的氣氛;其實以宏觀的角度來看,譬如有些社會曾經繁榮富足,然而消費風氣旺盛,一旦人人習於消費而不勤奮,社會就會產生危機,值得引以為鑑。

我們不僅要提高警覺,還要見苦知福。在非洲的辛巴威,近半數人民面臨飢餓困境,有的人甚至三、四天才吃一餐;當地曾是非洲糧倉,卻因政策不穩定,人民無法安心耕作而懈怠,加上連年天災,導致大部分土地廢耕,經濟嚴重衰退。

2007年7月間,辛巴威的蔡居士回臺灣,提起當地窮困的情形。不久,南非慈濟人就近前往探視;平常已覺得南非民眾窮困,看到辛巴威人民的生活,才知道什麼是真正普遍的貧窮。

南非慈濟人深感不捨,發心立願要幫助這些窮苦無助的人。深入了解發現當地通貨膨脹十分嚴重──同年11月發放時,一條土司麵包是辛幣100萬元,隔年6月,就漲到辛幣70億元。即使後來政府發行新辛幣,以100億元舊幣兌換1元新幣,希望控制住通貨膨脹;只是物價持續暴漲,物資仍然嚴重匱乏,即使有錢也買不到東西。

蔡居士帶動三位臺商、20餘位華商及當地志工,數次幫助老人院、收容院;眼見窮困的人愈多,於是結合南非的慈濟人在2008年11月舉辦一次大型發放。

當地人普遍貧窮,臺商與華商的經濟情況也不理想,但是大家仍然克勤、克儉、克難地承擔起愛心的使命。為了解決物資缺乏的窘境,他們發揮粒米成籮的精神,從年中就開始採購;諸如有位志工四處探聽,哪裡的工廠生產油,再遠也趕往採購,如此一點一滴收集,花了數月才購買足量。

有次蔡居士採購玉米粉途中,等待紅綠燈時卻遭搶,車窗被擊破,雖然人平安,但是受到驚嚇。回家後,不免有些心灰意冷──做好事不但要辛苦地收購物資,還會碰到搶劫。後來冷靜地想想:不能碰到困境就退縮,否則如何發揮慈濟精神,幫助需要的人?克服心理障礙,他又開始採購工作。

之前擔心大家長期飢餓,一見大量食物,容易引起紊亂;所幸當地人善良,安分守己,發放現場井然有序,令人感動。此次共計發放700餘戶,給予玉米粉、油、糖、鹽、麵包,還有二手衣。每戶發放的物資僅約新台幣350元,就可以供一個家庭度過一個月;反觀我們生活平安,物資充裕,真的要惜福,還要提倡節儉。

臺灣俗諺:「晴天要積雨來糧」,提醒人人要居安思危,若能不奢侈浪費,家家克勤克儉而不缺,社會就能富裕。

靜思語:要平安,得先心安;要心安,須先得理;理得心安,即闔家平安。


世運比賽項目:龍舟 Dragon Boat

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2009/7/16~26 臺灣高雄見!!

The World Games 2009 Kaohsiung

2009/03/07

天真直心的小菩薩


證嚴法師說故事

有位十一歲的小菩薩,他在學校上課時,有位同學突然舉手告訴老師:「我肚子很痛,我要去廁所!」老師就說:「你趕快去吧!」那位同學很快地跑到廁所,可是經過一段不算短的時間仍沒回來,老師請另外一位同學去看看──原來那位同學還來不及如廁就解在褲子裡,因此躲在廁所不敢出來。

同學回來報告老師後,老師問:「那一位同學願意去幫忙他呢?」這位十一歲的小菩薩就舉手說:「老師,我去!」他先去廁所了解情況,之後又回來向老師借香皂和水桶,然後提水給廁所裡的同學,告訴他:「香皂和這一桶水給你洗身體,你把褲子丟出來,我幫你洗。」然後他在水槽裡把那件沾滿大便的褲子洗一洗,洗好後晾在欄杆上。

等同學洗好身體、穿上外褲出來時,小菩薩拿了一個塑膠袋給他,說:「你的褲子我幫你洗好了,但是可能沒有洗得很乾淨,等一下你可以把褲子裝在袋子裡,帶回家給媽媽洗。」

老師知道這件事後,讚歎他時,他回答說:「為善要不擇時呀!」「為善不擇時」是靜思語中的一句話,意思是無論何時何地何種情況,只要有人需要幫助,就應立即伸出援手。

小菩薩回家後告訴媽媽在學校發生的事,媽媽聽了,責備孩子:「你怎麼可以去洗那麼髒的褲子?」孩子看到媽媽變了臉色,就說:「那也沒什麼啊!只是幫忙人家嘛!我們要為善不擇時呀!」

這位媽媽聽到「為善不擇時」,突然覺得很慚愧,因為她也是慈濟的見習委員,常常聽師父說「靜思語」要用在日常生活中,但是孩子實踐靜思語幫助同學,她卻生氣地責罵孩子;所以她立刻跟孩子說:「乖孩子啊!你做得對,媽媽很慚愧呀!」

我聽兒童精進班班媽媽提起這件事,就問:「可否把這孩子帶來讓我看看?」隔天那位媽媽果真陪著孩子來了。我稱讚小菩薩:「你好乖呀!」小菩薩卻說:「這沒什麼嘛!不好意思,媽媽一直跟人家說。」他媽媽接口說:「那天我真的很慚愧,後來我就打電話告訴他的班媽媽。」小菩薩說:「這沒什麼啊!媽媽還一直炫耀。」

孩子很天真,而且懂得幫助別人,這就是人的本性,多麼清淨、多麼有智慧啊!而大人受到社會習氣的薰染,所以會認為:怎能去做這樣的事?一轉念雖有善心生起,卻又認為這很了不起。

心無污染,就是原來的清淨本性,學佛就是要學習小孩子的直心與天真,能義無反顧地及時為善;當然這需要大家時刻多用心啊!

靜思語:能夠永久存在的愛,就是那分無形、無染而無求的愛。

2009/03/06

踏實行走人生路


證嚴上人開示

美國與俄羅斯兩國的衛星,二月十日在太空中相撞,碎片四散。這一撞,引起科學家的注意,發現太空中垃圾量,小至太空人的牙刷大至廢棄的人造衛星,居然超過五十多萬件。

人心貪婪,無所不爭──爭地、爭權、爭霸……不僅污染大地,也侵犯到太空,不斷地將衛星、火箭射向天空,不只要征服地球還要征服太空,自以為「人定勝天」,實是人類自造危機。

佛陀說:「一切唯心造」,心的力量很大。心不調、惡念生,所造作的一切令人擔心;若人心向善,與人、土地結好緣,天地萬物才能調和順暢。

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人生無常,生命在呼吸間,今日不知明日事。「無常」不是用說的,要能看見無常;對的事,及時去做就對了。

臺南張祺雄居士今年六十二歲,和太太都是退休老師,他們珍惜生命、善用時間,積極投入慈濟。張居士平時身體很好,每天清晨有外出運動的習慣;那天太太以為他已出門運動,沒想到他倒在客廳,送醫急救發現顱內嚴重出血,當天就往生了……

「生死灑脫,輕安自在」說來容易,一般人要做到卻很難。但夫妻倆都學佛,他們聽到、想到也做到──知道人生無常,早已決定往生後捐贈大體。二月十二日,在家人及志工陪伴下,張居士遺體回到花蓮,圓滿成為大體老師的心願。

他生時以誠正無私、信實大愛的精神,將生命運用在正確方向;走到人生盡頭,將身體奉獻給醫學。人生良能發揮得淋漓盡致,雖然身形不在人間,卻已成為人品典範,讓人永恆追思。

生命何其短暫,如露亦如電;但是短暫的人生也可以做很多好事。小小的好事,可以發揮很大的影響;小小的惡,也會為人間帶來很大的禍端。

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瞋火、欲水、無明風,都起自人的偏差心念;心念正確──一念善心、一句好話、一個善行,也能予樂拔苦。

做好事,需要「千手千眼」──多一雙手、多一雙眼,觸角會更寬、更廣,愛的力量也會更強、更大。

期待人人耕耘心地良田,讓善法吸收得深、善緣結得廣。

靜思語:人性之貴,莫過於信;信乃人生立世之本。


世運會比賽項目:龍舟 Dragon Boat

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2009/7/16~26 臺灣高雄見!!

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