[衲履足跡] 捨無明，開心門Abandon an agony,Open a heart door

農曆：八月初九

有親、有愛，對治慳吝

「人人都有善良本性，只是被根本無明遮蓋，而顯現慳吝、自私的一面。」晨語時間，上人談到「十一遍使」最後兩項：「二無明」，包括「根本無明」與「枝末無明」。

「初動一念無明，稱為『根本無明』；這一念煩惱不斷累積，垢穢的習氣愈來愈重，生生世世不斷延續。」上人表示，他人一句無心的話，可能令我們無法忍受，立即反彈，這就是無明。

「根本無明」中，「慳吝」為首。上人說：「慳吝，就是缺乏愛心。有人連表達善意的一抹微笑都不肯布施，遑論付出助人。」

「枝末無明」則是從「根本無明」中生起的種種煩惱；不只是慳吝，還會毒害他人。上人舉世間戰禍為例，國與國相爭、恐怖攻擊不斷，皆肇因人心惡念。

「慳吝、佔有、毒害之心不斷產生，終釀成恐怖行為，使無辜人民家破人亡、流離失所。」上人痛言，少數人毒害的心理，是「根本無明」、「枝末無明」的聚合。「因為習氣深重，不只不肯幫助人，還想盡辦法破壞──壞人名譽、阻人前進，傷害家庭、破壞社會，甚至殃及整個國家。」

上人勉學佛者，要在人、事、物中學習，對人不起疑、對事對物明辨是非。「放大心量，以天地為一家，則芸芸眾生都是我們的親人；有親、有愛，就沒有慳吝，更不會有毒害的心。」

「十一遍使」講解告一段落，上人叮嚀莫讓此「七見、二疑、二無明」牽引自心，要時時反觀自照。「去除層層無明，自然顯露智慧光明。」

關心、護念，放下煩惱

一位國王欲建造寬廣莊嚴的宮殿，請人尋找挺直不曲的樹木作為建材；豈料最後找來的是芭蕉樹，因為所有樹木都有枝節，只有芭蕉樹的外觀挺直無曲……

與志工座談時，上人有感近來社會人心波動，遂講起這則佛典故事。

「芭蕉確實是枝幹挺『直』，但若窮究其『質』──將葉子一層層剝開，到最後什麼都沒有。外表看來是『有』，但其實是『無』；人生也是如此，有些人外表風風光光，說來家大業大，若是一層一層分析究竟，恐怕是零！」

上人說，人人本性清淨，卻都有與生俱來的「根本無明」，還有後天延伸發展的「枝末無明」，皆起於一念心。

「貪、瞋、癡都是微細的念頭，但世間很多的苦，都是由此開始。」上人盼大家提起正知、正見、正思惟，放下煩惱，慧命才能成長。

「心被無明層層蒙蔽，就會封閉心門，陷入煩惱與執著，走上歧途。」上人提醒大家要相互關心，更要時時護念己心。「愛河千尺浪，苦海萬重波。人與人之間要感恩、用智慧互愛，莫被愚癡的情愛捆縛啊！」

上人教示，醫師以病人為師，人間菩薩當以苦難人為師，見苦而知自身福。「不知苦就不知福，不知福則永遠不滿足，日子會過得很辛苦。慈濟人正是在『做』中體會真理。」

四十年來，上人以「為佛教，為眾生」為志，「大家都說愛師父、在替師父做事，其實投入去做，分分己獲。天下苦難何其多，需要多一點人接力付出愛，才能真正做到『為佛教，為眾生』！」